たかやましのそうにばけたいわな
高山市の僧に化けた岩魚
国内
未確認生物
- どんな話か
- 端午の節句の笹餅を旅僧に化けた岩魚が食べて死んでいた話や、恋仲のチンマを失った小三郎が岩魚を食べたのち渓流に消えて蛇身になった話が伝わる。
- 細部
丹生川町では、端午の節句に笹餅を作って祝っていたところ、どこからか旅の僧が現れて村人から笹餅をもらい歩いたことがあった。翌日、岩魚釣りに出かけた者が、一尺ほどもある岩魚が笹餅を食べたまま死んでいるのを見つけ、これが例の僧の正体だったのだろうと考えられ、以来この土地では笹餅を作らなくなったという。別の話では、双六のある家にひとりの僧が夜訪ねてきて経を読ませてほしいと頼み、急なもてなしとして麦団子を汁に入れて振る舞われた。
僧は喜び、殺生を戒めて去ったが、後日隣人が毒流しで捕らえた一尺余りの岩魚の腹から同じ麦団子が出てきたといい、あの僧の正体は岩魚だったのだと知れたという。高根町には、恋仲だったチンマが蛇身になったと噂され姿を消した後、次第に血の気を失っていった小三郎の話も伝わる。小三郎は弁当箱を溝川に沈めて岩魚を二匹得るとこれを食べ、激しい渇きを覚えて小川の水を飲み続け、同僚に里へ帰るよう言い残したまま溝川ごと池に消えてしまった。嘆き悲しむ母が池のほとりで呼び続けると、蛇身になった小三郎が現れ、元の姿を見せてほしいと頼むと再び池に沈み、半身だけ蛇となった姿でもう一度現れたのだという。
- 広まり方
- 1936年の『ひだびと』新田貞子「丹生川村の昔話」、1943年の『民族学研究』林魁一「飛騨国吉城郡上宝村双六の土俗」、1943年の『ひだびと』海野金一郎「杣が池物語(下)」に記録されている。
- 地域
- 岐阜県高山市
- 年代
- 不明
- 検証状況
- 伝承由来
近代以前の民間伝承が下敷きになっている。 - タグ